Af Efraim Goldstein
En vintermorgen i Tel Aviv gik min medarbejder Moshe og jeg selv ud for at møde folk i morgenmyldretiden. Vi stillede os på en befærdet bro, som forbinder den centrale busstation og jernbanen i Tel Aviv.
Denne morgen bevægede tra-fikken sig frem med sneglefart. Fodgængerne på broen syntes at komme hurtigere frem end de mange hundrede biler nede på motorvejen, der krøb af sted centimeter for centimeter.
I løbet af en time passerer hund-redvis af mennesker, og mange af dem er villige til at tage imod en traktat.
Problemet med den form for evangelisation er, at det i virkeligheden er vanskeligt at vide, hvem der faktisk bliver berørt af evangeliet.
Mens jeg havde travlt med uddelingen af traktater, bemær-kede jeg en mand, der stod nogle få meter fra mig og læste i den traktat, jeg lige havde givet ham. Jeg gik hen til ham og spurgte, hvad han mente om det.
Jesus giver mening
Hans første ord var: “De er løgnere alle sammen, Moses, profeterne og Muhammed.” Det tegnede til at blive en interessant samtale, mente jeg. Han fortsatte med at sige, at alle de religiøse ledere kun er interesseret i, hvad der tjener deres egne interesser, og at man ikke kan stole på nogen af dem. Jeg svarede, at det måtte være vanskeligt at fastholde den opfattelse, at al tro er baseret på løgn. Han sagde, at det ikke var vanskeligt for ham at tro, for han kunne ikke se nogen anden mulighed.
Dernæst overraskede han mig ved at sige, at det eneste, der gav nogen mening for ham, var Jesu lære. Han sagde, at Jesus prædikede en let vej, en der ikke krævede for meget af personen, og at det er grunden til, at kristendommen har været så populær gennem århundrederne.
Det er nøjagtig, hvad Jesus sagde:
“Tag mit åg på jer, og lær af mig, for jeg er sagtmodig og ydmyg af hjertet, så skal I finde hvile for jeres sjæle. For mit åg er godt, og min byrde er let” (Matt 11,29-30).
På dette tidspunkt sprang min medarbejder Moshe ind i samtalen, og jeg gik tilbage til at uddele traktater.
I løbet af samtalen gav manden Moshe sit navn og adresse; han vil gerne mødes med Moshe igen. Hans navn er Davir, hvilket på hebraisk er navnet på det Allerhelligste i Israels gamle tempel. Må Herren føre denne oprigtige mand til et helligt sted i hans liv ved Jesus Messias’ kærlighed.